ਇੱਕ ਕਰੋਸ਼ੀਅਨ ਕਾਰੀਗਰ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਕਹਾਣੀ

     ਸਪਲਿਟ, ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਮਲਾਹ, ਇਵਾਨ ਦਾਦਿਕ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਦੀ ਦੁਕਾਨ 'ਤੇ ਠੋਕਰ ਖਾਣ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਰੇਲ ਐਨਵਿਲ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੁਹਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ।
ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਫੋਰਜਿੰਗ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵੀ ਸਿੱਖੀਆਂ ਹਨ। ਇਵਾਨ ਦੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਫੋਰਜਿੰਗ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਧਾਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਉਸ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਪੈਟਰਨ-ਬਰੇਜਡ ਦਮਿਸ਼ਕ ਦੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਕਿਉਂ ਹੈ।
ਖੈਰ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਮੈਂ ਲੁਹਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਖਤਮ ਹੋਇਆ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਮੇਰੀ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰੀਆਂ। ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਮਰਹੂਮ ਦਾਦਾ ਜੀ ਦੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸਫਾਈ ਅਤੇ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਜੰਗਾਲ ਅਤੇ ਧੂੜ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਔਜ਼ਾਰ ਮਿਲੇ, ਪਰ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਉਹ ਸਨ ਫੈਂਸੀ ਹਥੌੜੇ ਅਤੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਣੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਐਨਵਿਲ।
ਇਹ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਯੁੱਗ ਦੇ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਪਟ ਵਰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕਿਉਂ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲੀ ਐਨਵਲ ਇਸ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੀ ਗੁਫਾ ਦੇ ਤਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਹਿਣੇ ਵਾਂਗ ਸੀ।
ਦੂਜੀ ਘਟਨਾ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰੀ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਗ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ। ਸਾਰੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁੱਕਾ ਘਾਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਢੇਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੱਡੀ ਅੱਗ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਚਲਦੀ ਰਹੀ, ਅਚਾਨਕ ਕੋਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਹੇ ਦੀ ਲੰਬੀ ਰਾਡ ਨਿਕਲ ਗਈ। ਮੈਂ ਕੋਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸਟੀਲ ਦੀ ਡੰਡੇ ਕੱਢੀ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਲਾਲ ਚਮਕਦੀ ਸਟੀਲ ਦੀ ਡੰਡੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ। "ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਐਨਵਿਲ ਲਿਆਓ!" ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ.
ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਜਾਅਲੀ ਬਣਾਇਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਠੰਡਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਸੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਹਥੌੜਿਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁੱਕੀ ਹੋਈ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਚੰਗਿਆੜੀਆਂ ਤਾਰਿਆਂ ਵੱਲ ਉੱਡਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਪਲ 'ਤੇ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਫੋਰਜਿੰਗ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ.
ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਔਜ਼ਾਰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਉਪਲਬਧ ਲੁਹਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਅਤੇ ਦੇਖ ਕੇ ਸਿੱਖਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ, ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਹਥੌੜੇ ਅਤੇ ਐਨਵਿਲ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਮਲਾਹ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।
ਤੁਹਾਡੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦੋਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹੜਾ ਆਧੁਨਿਕ ਹੈ?
ਇਹ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰੋਪੇਨ ਸਟੋਵ ਦੀ ਬਜਾਏ ਚਾਰਕੋਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਕਦੇ ਪੱਖੇ ਨਾਲ ਅੱਗ ਵਿਚ ਫੂਕਦਾ ਹਾਂ, ਕਦੇ ਹੈਂਡ ਬਲੋਅਰ ਨਾਲ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਵੈਲਡਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਜਾਅਲੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਹਥੌੜੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਲੇਜਹਥਮਰ ਵਾਲੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਬੀਅਰ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਪਰ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਤੇਜ਼ ਆਧੁਨਿਕ ਢੰਗ ਹਨ।
ਇੱਕ ਲੁਹਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਪੇਨ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਰਕੋਲ ਦੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਲੁਹਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਵਰ ਹਥੌੜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਝਟਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਹਥੌੜੇ ਨਾਲ ਸਟੀਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹਿਲਾਉਣਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਵੀਨਤਾ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ ਪਏਗਾ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਲੁਹਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣਾ ਇੱਕ ਅਸਲ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੋਈ ਵੀ ਆਧੁਨਿਕ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਫੋਰਜ ਵੈਲਡਿੰਗ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕੋਈ ਪੁਰਾਣਾ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਥਰਮਲ ਫਰਨੇਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਉਸ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੋਨਾਂ ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ, ਪੋਇਮਾ ਇੰਕੁਡਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਐਨਵਿਲ ਦੀ ਕਵਿਤਾ"। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਵਿਤਾ ਕਵੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ। ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਲਿਖਤ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਰਚਨਾ, ਮੂਰਤੀ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮੇਰੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਫੋਰਜਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਧਾਤ ਉੱਤੇ ਛਾਪਦਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਸੁੰਦਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਹਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਾਕੂ ਜਾਂ ਤਲਵਾਰਾਂ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗਰੇਲ ਵਰਗਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਚੌੜਾ! ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਨਾਂਹ ਕਹਿਣਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸੀਮਾ ਬੇਸਪੋਕ ਰਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦਮਿਸ਼ਕ ਦੇ ਰਸੋਈ ਦੇ ਚਾਕੂਆਂ ਤੱਕ, ਲੋਹਾਰ ਦੇ ਚਿਮਟੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੋਰਟ ਵਾਈਨ ਚਿਮਟੇ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ;
ਮੈਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰਸੋਈ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚਾਕੂਆਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੈਂਪਿੰਗ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਦਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਹਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਛੀਲਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੈਟਰਨ-ਵੇਲਡਡ ਦਮਿਸ਼ਕ ਦੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਗਰੇਲ ਹਨ।
ਦਮਿਸ਼ਕ ਸਟੀਲ ਲੈਮੀਨੇਟਡ ਸਟੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਟਾਨਾ ਤਲਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਾਈਕਿੰਗ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ) ਪਦਾਰਥਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਜੋਂ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸਟੀਲ ਨੂੰ ਇੱਕਠੇ ਵੇਲਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਫੋਲਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਅਲੀ ਵੇਲਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿੰਨੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰਤਾਂ ਸਟੈਕ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਓਨਾ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪੈਟਰਨ। ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਡਰਲੇਅਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੋਲਡ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉੱਥੇ ਕਲਪਨਾ ਹੀ ਸੀਮਾ ਹੈ।
ਬਲੇਡ ਦੇ ਜਾਅਲੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਰਮੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਐਸਿਡ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਟੀਲ ਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਸਾਇਣਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਪਰੀਤ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਿੱਕਲ-ਰਹਿਤ ਸਟੀਲ ਐਸਿਡ ਪ੍ਰਤੀ ਰੋਧਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚਮਕ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਿਕਲ-ਮੁਕਤ ਸਟੀਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਪੈਟਰਨ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ।
ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਅਨ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ। ਟੋਲਕੀਨ ਅਤੇ ਇਵਾਨਾ ਬ੍ਰਲਿਚ-ਮਜ਼ੁਰਨਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਆਏ?
ਟੋਲਕੀਅਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਿੱਥ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੂਥੀਅਨ ਬੇਰੇਨ ਲਈ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸੈਮ ਫਰੋਡੋ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੈਲੋਬ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਨਾਲੋਂ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ, ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ।
ਜਦੋਂ ਸਟ੍ਰਿਬੋਰ ਫੋਰੈਸਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦਰਦ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਬਲੀਦਾਨ ਸਿਖਾਇਆ। . ਇਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕਲਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੈਂ ਕੁਝ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, “ਮੈਮੋਰੀਜ਼ ਆਫ਼ ਆਇਨਹਾਰਟ”, ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਾਕੂ, ਜਾਂ ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਲੇਡਜ਼, ਜੋ ਇਲੀਰੀਅਨ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਮੋੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਆ ਦੀ ਕਿੰਗਡਮ ਦੀਆਂ ਮੇਰੀਆਂ ਗੁਆਚੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣਗੇ।
ਮੈਂ ਖੁਦ ਲੋਹਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਂ ਖੁਦ ਸਟੀਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਗਲਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਸਿਰਫ ਕੋਪ੍ਰੀਵਨਿਕਾ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਨੇ ਆਪਣਾ ਲੋਹਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਧਾਤੂ ਤੋਂ ਸਟੀਲ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਮੈਂ ਇਕਲੌਤਾ ਲੁਹਾਰ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਘਰੇਲੂ ਸਟੀਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ।
ਸਪਲਿਟ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਚਾਕੂ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹਨ ਜੋ ਕੱਟਣ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਚਾਕੂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਚਾਕੂ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਡਾਲਮਾਟੀਆ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਵੱਜਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨੰਬਰ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਸਨ.
ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਹਰ ਕਸਬੇ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਲੁਹਾਰ ਹਨ, 80 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲਗਭਗ ਹਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੁਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ। ਡਾਲਮਾਟੀਆ ਦਾ ਲੁਹਾਰ ਦਾ ਲੰਬਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੁਹਾਰਾਂ ਨੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਲਗਭਗ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ।
ਪਰ ਹੁਣ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਫੈਕਟਰੀ ਚਾਕੂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਬਲੇਡ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਫੈਕਟਰੀ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੋਹਾਰ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਗਾਹਕ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ।
ਹਾਂ। ਮੇਰਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੰਮ ਆਰਡਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਰਾਹੀਂ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ Instagram @poema_inducs ਜਾਂ Facebook 'ਤੇ ਤਿਆਰ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਲਗਭਗ ਅਲੋਪ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਜਨੂੰਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਵੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲੁਹਾਰ ਅਤੇ ਚਾਕੂ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਤੱਕ ਜੋ ਇਕੱਠੇ ਘੁੰਮਦੇ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਚਾਕੂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਨੂੰ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਈ-ਡੀਟੌਕਸ ਟੀਮ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਨੂੰ। ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਲਈ ਮੈਂ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਇਹ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ "ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਬਣਾਓ" ਉਤਪਾਦ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਸਾਲ ਮੈਂ Intours DMC ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਪਲਿਟ ਦੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਾਂਗੇ।